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开栏的话 甘肃文物资源丰富，以文物为代表的文化遗产是中华优秀传统文化的重要载体，是以古鉴今、以文化人的宝贵财富。为了让更多文物和文化遗产“活”起来，省纪委监委宣传部联合派驻省文旅厅纪检监察组、省博物馆，推出“文物话廉”专栏，从馆藏文物中选取数件精品，深入挖掘解读其中所蕴含的廉洁元素、廉洁思想、廉洁故事，敬请关注。 鼎，是先民烹煮和盛贮肉类的器具，也是一种重要的礼器。相传大禹治水成功后铸造九鼎，用以代表九州一统。自此，青铜鼎被赋予了象征至高权力的意义。商代以来，青铜鼎成为国之重器，是国家制度和精神的象征。 “ 展开剩余65%伯”铜方鼎 “ （luán）伯”铜方鼎，出土于甘肃省平凉市灵台县白草坡西周墓地，现藏甘肃省博物馆。鼎高24.5厘米，鼎的内壁刻有两行六字铭文：“ 伯作宝尊彝”。 腹部饰云雷纹衬地的饕餮纹，兽面两侧各饰一夔龙纹，四足根各饰饕餮纹一组。 饕餮纹是中国青铜器上最常见的纹饰之一，最早见于长江中下游地区的良渚文化陶器和玉器，盛行于商周。其特征是以鼻梁为中线，两侧作对称排列，大眼、有鼻、双角，面部巨大而夸张。商代青铜器上的饕餮纹非常重要，通常作为主要纹饰出现，具有沟通天地神灵和祖先、身份地位象征等多重意义。周人尚文崇德，西周建立以后，这种不同的信仰和文化品格在铜器纹饰上也有所反映。 饕餮形象不仅出现在青铜器上，也广泛植根于中华文化典籍之中。在《山海经》《左传》等书中都有对饕餮的详细描述。认为饕餮是一种凶恶贪食的野兽，危害极大。《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”大意是，周鼎上面铸有饕餮纹，有头但是没有身体，吃人还来不及下咽，祸害已危及自身，用以说明恶有恶报。 古人常把饕餮形象作为贪婪和欲望的象征，以警示后人要学会节制与知足，不要过度追求欲望，勿作“饕餮之徒”。距今三千余年的“ 伯”铜方鼎所铸饕餮纹蕴含远离贪欲的文化象征，至今仍能产生共鸣，对于新时代廉洁文化建设具有积极意义。 习近平总书记强调，所有党员、干部都要戒贪止欲、克己奉公，切实把人民赋予的权力用来造福于人民。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”党员、干部要做到心中有戒，言有所规，行有所止，方能行稳致远。 （关鸿） 来源：啄木鸟十大配资排名 发布于：北京市
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